Ангел смерти

Похоронная обрядность и связанный с ней комплекс представлений о жизни и смерти занимают исключительно важное место в традиционной культуре любого народа, и евреи — не исключение.

Лекции искусствоведа Бориса Хаймовича (Иерусалим) и этнографа Светланы Амосовой посвящаются символике похоронного обряда ашкеназских евреев.

Борис Хаймович

Образы смерти и восстания из мёртвых на надгробиях ашкеназских евреев

Как средневековая символика изображений на еврейских надгробиях Северной Италии, Голландии, Германии и Восточной Европы на протяжении XVI-XX вв трансформируется в визуальный нарратив, а коллективные представления приобретают персональный характер.

Светлана Амосова

Еврейский похоронный обряд глазами евреев и славян

В лекции речь пойдет о представлениях о смерти у жителей местечек Украины, о том, что являлось предвестниками смерти, о структуре похоронного обряда, о том, что нужно «настоящему еврею» на том свете, и о том, что происходит с душой умершего после того, как она покидает тело. Еврейский похоронный обряд являлся самым заметным действием в жизни местечка. Ничто не помнят этнические соседи евреев так хорошо и так ярко не описывают, как похороны. Почему славяне считали, что евреев хоронят сидя, а похоронная процессия двигается на кладбище только бегом?

В заключение вечера филолог и музыкант Анна Смирнитская исполнит тематическую подборку песен на идише.

В песенной традиции ашкеназского еврейства много связано с темой смерти. Иногда она лишь слегка задевает песню - как проходной мотив. Или всплывает, когда в доме нет хлеба, жена кашляет, а портной шьет, шьет, и заработок его – баранка с дырочкой на всю семью. Но еврей ждет не смерти, он ждет светлого будущего мира. «Пожелай же мне, Б-жинька, доброй ночи!» - поет он.

Послушать одну из песен

Вход бесплатный, но необходима онлайн-регистрация.

Видеоматериалы к выступлению С. Амосовой (скачать zip-архив)

Ангел смерти